تعالى عن الحسن بن علي رضي اللّه تعالى عنهما قال ، قلت له : ما تذكر من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : أذكر أنه حملني على عاتقه فأدخلني في غرفة الصدقة فأخذت تمرة فجعلتها في فيّ ، فقال : ألقها ، أما علمت أن الصدقة لا تحلّ لمحمد ولا لآل محمد ؟ قال : فأخرجتها من فيّ ، انتهى من « مسنده » رحمه اللّه تعالى . فوائد لغوية في خمس مسائل : الأولى : الجوهري ( 2 : 830 ، 829 ) : بنو النضير : حي من يهود خيبر ، وهم دخلوا في العرب وهم على نسبهم إلى هارون أخي موسى عليه السلام . والنّضار : الذهب ، وكذلك النّضير . الثانية : ابن القوطية ( 2 : 480 ) أفاء اللّه على المسلمين غنما أو خيرا : جاء به إليهم . الثالثة : ابن القوطية ( 3 : 288 ) وجف وجيفا وأوجف : أسرع . الجوهري ( 4 : 1437 ) : الوجيف : ضرب من سير الإبل والخيل ، ووجف البعير وجفا ووجيفا ، وأوجفته أنا . وقال تعالى : فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ ( الحشر : 6 ) أي : ما أعملتم . الرابعة : الجوهري ( 4 : 1521 ) : العاتق : موضع الرداء من المنكب يذكر ويؤنث . الخامسة : الجوهري ( 4 : 1410 ) : الغرفة : العلّيّة والجمع غرفات وغرفات « 1 » وغرفات وغرف . الفصل الثاني فيما جاء من ذلك عن عمر رضي اللّه تعالى عنه في « تاريخ ابن الأثير » ( 3 : 57 ) قال أسلم : خرج عمر رضي اللّه تعالى عنه إلى حرّة وأقم وأنا معه ، حتى إذا كنا بصرار إذا نار تسعر ، فقال : انطلق بنا إليهم فهرولنا

--> ( 1 ) هذه الصيغة لم ترد في الصحاح .